2932 - يحيى بن اكتم ( 1 ) القاضي . باب الباء 2933 - يحيى بن بهماه ( 2 ) مولى عثمان بن عفان القرشي روى عنه إبراهيم الخوزي مرسل . 2934 - يحيى بن بشر الخراساني قال ( لي - 3 ) أحمد بن محمد نا عبد الله سمع يحيى بن بشر سمع عكرمة عن ابن عباس وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل العراق قرن المنازل أو حذاءه ، هو أبو وهب كناه عتاب بن محمد ( 4 ) 2935 - يحيى بن بشر أبو زكريا البلخي ( 5 ) سمع الوليد

--> ( 1 ) هذه الترجمة من قط وبهامشها حاشيتان الأولى " هكذا كان أبو القاسم خلف ابن إبراهيم يقوله اكتم بالتاء وهو الصواب والثاء المثلثة خطأ ذكره عنه ابن فطيس " والثانية " الصواب بالثاء بثلاث " أقول قال ابن خلكان في ترجمة يحيى " وأكثم بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح الثاء المثلثة وبعدها ميم وهو الرجل العظيم البطن والشبعان أيضا يقال بالثاء المثلثة والتاء المثناة من فوقها ومعناهما واحد ذكره في كتاب المعلم " - ح ( 2 ) هكذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم والميزان وغيرها بغير نقط على آخره فكأن بهماه اسم أعجمي وليس منقولا عن بهماة واحدة البهمي ضرب من الشجر - ح ( 3 ) من صف ( 4 ) وقع في صف " كناه محمد بن عتاب بن محمد " كذا وقد تقدم " عتاب بن محمد بن شوذب " فلعله هو ولم أجد من يقال له " محمد بن عتاب بن محمد " فالله اعلم - ح ( 5 ) هكذا في قط والتاريخ الصغير للمؤلف والتهذيب وقال في الثقات " من أهل بلخ " ووقع في صف وكتاب ابن أبي حاتم " البجلي " كذا - ح